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[ féng ]

读音:féng

拼音:feng

简繁:逢

五笔:TDHP

五行:水

部外:暂无

五笔:TDHP

笔画:10画

吉凶:吉

仓颉:YHEJ

结构:半包围

郑码:RSCW

四角:37305

区位:2374

统一码:9022

异体字:逄,夆

英汉互译:come upon,happen meet,flatter

笔顺:撇、横撇/横钩、捺、横、横、横、竖、点、横折折撇、捺

笔顺演示

王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。

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北宋

内容来源于:www.zuidu.com

起源

逢姓主要源自:姜姓。

1、音páng,出自姜姓,上古炎帝的后裔。炎帝的孙有人名叫陵,商初受封于逢(今山东临淄),建立了逢国。也称为逢伯郡。到了西周武王的时候,改其地为齐,改封给姜太公,逢国的后人以原来的国名作为姓氏,成为逢氏。

2、 音páng,起源于夏朝,是有名的弓箭手逄蒙的后代。唐代的学者颜师古说,逄姓的起源和逢姓相同,都是逄蒙的后代。夏朝的时候,有一个出名的弓箭手叫逄蒙,曾经拜后羿为师。他的后代也随着他姓逄,称为逄氏。

3、 音féng,起源于春秋时期,春秋时的齐国君主有车左官名逢丑父,他的后代也称逢氏。成为逢氏的又一支。

1 谯郡(今天的安徽毫县):东汉时期置郡。在今天的安徽、河南两省之间的地区。

2 北海郡(今天的山东昌东县):汉景帝中元二年(公元前148年)置郡,相当于今天的山东省境内。

计复堂:越王勾践从吴国回来,想报亡国之仇。大夫逄同建议说:“吴国现在德少功多,必定很骄傲。我们要是想灭吴雪耻,必须结交齐国,放弃楚国,跟邻近的国家友好,表面上对吴国友好。这样一来,吴国必然麻痹大意,我们利用它这个弱点,才能灭亡它。”勾践采用了逄同的计策,果然恢复了越国的强盛,灭亡了吴国。

一、féng

现行较罕见姓氏。分布很广:今河北之乐亭,山东之平度、昌乐,辽宁之清原,山西之临汾,河南之卢氏、义马,广西之荔浦,云南之马关等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云:“音‘厐’。商诸侯,封於齐土。至商周之间,有蒲姑氏代之。至武王伐商,而后封太公焉。”此则以国为氏。《姓氏考略》则云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。”《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》:“羿、逢蒙不能睥睨。”皆作逢迎之逢。后之言姓者,皆作逄,石刻有故博士赵傅《逢府君神道逢童之碑》其篆文皆从“夆”。颜师古匡谬正俗云:“逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。”据此则书作“逄”,读若“厐”者,非是。见《隶辨》。(按:姓氏之演变,乃历史之必然,或音变——“逢”féng,或音páng、péng,皆为姓。或形变——“逢”之为“逄”,本同姓而分族。今“逢”、“逄”各为姓;“逢”之féng、páng、péng作为姓氏,同源而分族。系出姜姓,望出北海。)

二、péng

现行较罕见姓氏。今河北之鸡泽,山东之昌乐,山西之太原、大同,黑龙江省之嫩江县等均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,“音‘庞’。”。《姓氏考略》据《隶辨》注云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。(按:《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’。皆作逢迎之‘逢’。后之言姓者,皆作‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神逢童之碑,其篆文皆从‘夆’。颜师古匡谬正俗云:‘逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。’据此则书作‘逄’、读若‘庞’者,非是。”)《郑通志·氏族略·以国为氏》“音‘庞’。”今则书作“逢”者,音féng、péng;书作“逄”者,音páng。姑兼收以备考。

三、páng

罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“音‘庞’。商诸侯,封於齐土,至商、周之间,有蒲姑氏代之,至武王伐商而后封太公焉。”(按:今“逢”,则音péng、féng;“逄”则音páng,姑兼收以备考。)

四、

逢姓分布:台湾、北京、山东即墨,辽宁阜新、河南义马、贵州安顺等地均有此姓。

逢姓起源:

1、系自姜姓。商诸侯逢伯陵之后。

2、系自妫姓。舜裔之后陈公族中有逢氏。亦见《姓苑》。

逢姓名人:

逢同,春秋时赵大夫。

郡望:长乐,北海,谯国。

历史名人

逢姓古代名人

逢安东汉,东汉时期大司马。

逢滑春秋,春秋时期晋国大夫。

逢同周朝,周代越国人。帮助越王恢复了越国的强盛,灭亡了吴国。

逢纪东汉末年,字元图,南阳人,东汉末年袁绍帐下谋士。

郡望

1 谯郡(今天的安徽毫县):东汉时期置郡。在今天的安徽、河南两省之间的地区。

2 北海郡(今天的山东昌东县):汉景帝中元二年(公元前148年)置郡,相当于今天的山东省境内。

计复堂:越王勾践从吴国回来,想报亡国之仇。大夫逄同建议说:“吴国现在德少功多,必定很骄傲。我们要是想灭吴雪耻,必须结交齐国,放弃楚国,跟邻近的国家友好,表面上对吴国友好。这样一来,吴国必然麻痹大意,我们利用它这个弱点,才能灭亡它。”勾践采用了逄同的计策,果然恢复了越国的强盛,灭亡了吴国。

一、féng

现行较罕见姓氏。分布很广:今河北之乐亭,山东之平度、昌乐,辽宁之清原,山西之临汾,河南之卢氏、义马,广西之荔浦,云南之马关等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云:“音‘厐’。商诸侯,封於齐土。至商周之间,有蒲姑氏代之。至武王伐商,而后封太公焉。”此则以国为氏。《姓氏考略》则云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。”《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》:“羿、逢蒙不能睥睨。”皆作逢迎之逢。后之言姓者,皆作逄,石刻有故博士赵傅《逢府君神道逢童之碑》其篆文皆从“夆”。颜师古匡谬正俗云:“逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。”据此则书作“逄”,读若“厐”者,非是。见《隶辨》。(按:姓氏之演变,乃历史之必然,或音变——“逢”féng,或音páng、péng,皆为姓。或形变——“逢”之为“逄”,本同姓而分族。今“逢”、“逄”各为姓;“逢”之féng、páng、péng作为姓氏,同源而分族。系出姜姓,望出北海。)

二、péng

现行较罕见姓氏。今河北之鸡泽,山东之昌乐,山西之太原、大同,黑龙江省之嫩江县等均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,“音‘庞’。”。《姓氏考略》据《隶辨》注云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。(按:《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’。皆作逢迎之‘逢’。后之言姓者,皆作‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神逢童之碑,其篆文皆从‘夆’。颜师古匡谬正俗云:‘逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。’据此则书作‘逄’、读若‘庞’者,非是。”)《郑通志·氏族略·以国为氏》“音‘庞’。”今则书作“逢”者,音féng、péng;书作“逄”者,音páng。姑兼收以备考。

三、páng

罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“音‘庞’。商诸侯,封於齐土,至商、周之间,有蒲姑氏代之,至武王伐商而后封太公焉。”(按:今“逢”,则音péng、féng;“逄”则音páng,姑兼收以备考。)

四、

逢姓分布:台湾、北京、山东即墨,辽宁阜新、河南义马、贵州安顺等地均有此姓。

逢姓起源:

1、系自姜姓。商诸侯逢伯陵之后。

2、系自妫姓。舜裔之后陈公族中有逢氏。亦见《姓苑》。

逢姓名人:

逢同,春秋时赵大夫。

郡望:长乐,北海,谯国。

姓氏源流

一、féng

现行较罕见姓氏。分布很广:今河北之乐亭,山东之平度、昌乐,辽宁之清原,山西之临汾,河南之卢氏、义马,广西之荔浦,云南之马关等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云:“音‘厐’。商诸侯,封於齐土。至商周之间,有蒲姑氏代之。至武王伐商,而后封太公焉。”此则以国为氏。《姓氏考略》则云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。”《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》:“羿、逢蒙不能睥睨。”皆作逢迎之逢。后之言姓者,皆作逄,石刻有故博士赵傅《逢府君神道逢童之碑》其篆文皆从“夆”。颜师古匡谬正俗云:“逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。”据此则书作“逄”,读若“厐”者,非是。见《隶辨》。(按:姓氏之演变,乃历史之必然,或音变——“逢”féng,或音páng、péng,皆为姓。或形变——“逢”之为“逄”,本同姓而分族。今“逢”、“逄”各为姓;“逢”之féng、páng、péng作为姓氏,同源而分族。系出姜姓,望出北海。)

二、péng

现行较罕见姓氏。今河北之鸡泽,山东之昌乐,山西之太原、大同,黑龙江省之嫩江县等均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,“音‘庞’。”。《姓氏考略》据《隶辨》注云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。(按:《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’。皆作逢迎之‘逢’。后之言姓者,皆作‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神逢童之碑,其篆文皆从‘夆’。颜师古匡谬正俗云:‘逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。’据此则书作‘逄’、读若‘庞’者,非是。”)《郑通志·氏族略·以国为氏》“音‘庞’。”今则书作“逢”者,音féng、péng;书作“逄”者,音páng。姑兼收以备考。

三、páng

罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“音‘庞’。商诸侯,封於齐土,至商、周之间,有蒲姑氏代之,至武王伐商而后封太公焉。”(按:今“逢”,则音péng、féng;“逄”则音páng,姑兼收以备考。)

四、

逢姓分布:台湾、北京、山东即墨,辽宁阜新、河南义马、贵州安顺等地均有此姓。

逢姓起源:

1、系自姜姓。商诸侯逢伯陵之后。

2、系自妫姓。舜裔之后陈公族中有逢氏。亦见《姓苑》。

逢姓名人:

逢同,春秋时赵大夫。

郡望:长乐,北海,谯国。

堂号

1 谯郡(今天的安徽毫县):东汉时期置郡。在今天的安徽、河南两省之间的地区。

2 北海郡(今天的山东昌东县):汉景帝中元二年(公元前148年)置郡,相当于今天的山东省境内。

计复堂:越王勾践从吴国回来,想报亡国之仇。大夫逄同建议说:“吴国现在德少功多,必定很骄傲。我们要是想灭吴雪耻,必须结交齐国,放弃楚国,跟邻近的国家友好,表面上对吴国友好。这样一来,吴国必然麻痹大意,我们利用它这个弱点,才能灭亡它。”勾践采用了逄同的计策,果然恢复了越国的强盛,灭亡了吴国。

一、féng

现行较罕见姓氏。分布很广:今河北之乐亭,山东之平度、昌乐,辽宁之清原,山西之临汾,河南之卢氏、义马,广西之荔浦,云南之马关等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云:“音‘厐’。商诸侯,封於齐土。至商周之间,有蒲姑氏代之。至武王伐商,而后封太公焉。”此则以国为氏。《姓氏考略》则云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。”《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》:“羿、逢蒙不能睥睨。”皆作逢迎之逢。后之言姓者,皆作逄,石刻有故博士赵傅《逢府君神道逢童之碑》其篆文皆从“夆”。颜师古匡谬正俗云:“逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。”据此则书作“逄”,读若“厐”者,非是。见《隶辨》。(按:姓氏之演变,乃历史之必然,或音变——“逢”féng,或音páng、péng,皆为姓。或形变——“逢”之为“逄”,本同姓而分族。今“逢”、“逄”各为姓;“逢”之féng、páng、péng作为姓氏,同源而分族。系出姜姓,望出北海。)

二、péng

现行较罕见姓氏。今河北之鸡泽,山东之昌乐,山西之太原、大同,黑龙江省之嫩江县等均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载,“音‘庞’。”。《姓氏考略》据《隶辨》注云:“商诸侯逢伯陵之后。望出北海。(按:《左传》有逢伯陵、逢丑父;东汉有逢萌、逢丝;《庄子》‘羿、逢蒙不能睥睨’。皆作逢迎之‘逢’。后之言姓者,皆作‘逄’。石刻有故博士赵傅逢府君神逢童之碑,其篆文皆从‘夆’。颜师古匡谬正俗云:‘逢姓者,盖出於逢蒙之后。读当如其本字,更无别音。’据此则书作‘逄’、读若‘庞’者,非是。”)《郑通志·氏族略·以国为氏》“音‘庞’。”今则书作“逢”者,音féng、péng;书作“逄”者,音páng。姑兼收以备考。

三、páng

罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“音‘庞’。商诸侯,封於齐土,至商、周之间,有蒲姑氏代之,至武王伐商而后封太公焉。”(按:今“逢”,则音péng、féng;“逄”则音páng,姑兼收以备考。)

四、

逢姓分布:台湾、北京、山东即墨,辽宁阜新、河南义马、贵州安顺等地均有此姓。

逢姓起源:

1、系自姜姓。商诸侯逢伯陵之后。

2、系自妫姓。舜裔之后陈公族中有逢氏。亦见《姓苑》。

逢姓名人:

逢同,春秋时赵大夫。

郡望:长乐,北海,谯国。