[ liù ]
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北宋 | 无 |
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六姓主要源自:姬姓、子姓。
六姓起源一
源于姬姓,出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,属于避祸改姓为氏。明朝初期,方氏一族因明臣大儒方孝孺拒礼燕王朱棣,而遭受一次空前劫难,燕王诛杀了方孝孺,同时灭其十族(九族加上学生),受株连而死者达八百七十余人,被入狱充军者几达万人。许多后裔族人被迫纷纷改姓,四散奔命。方孝孺的一支后人改姓为六氏,多居今江苏扬州江都一带。还有人改姓为旋氏、万氏等,逃至钧州(今河南禹州),后发展成大族。
该支六氏、旋氏、万氏,均为明初大儒方孝孺的宗族后人或门生弟子,“旋”字是“方”字的增笔,“六”字是“方”字的减笔,而“万”字则是“方”字的变笔。
六姓起源二
源于子姓,出自春秋时期宋国国君宋桓公子御说,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,宋国有个国君叫子卿,原名叫子御说,是宋湣公(宋闵公)子捷之弟。周庄王姬佗十五年(宋湣公十年,公元前682年),大夫南宫长万因受到君主戏弄和侮辱,忿杀宋湣公,立公子子游为君。其他诸公子借曹国军队反击,杀公子子游,立公子子御说为君,是为宋桓公。子御说宠妃甚多,生有七子:子兹甫、子目夷、子三种、子四鱼、子五荡、子六鳞、子七肸。一直到周襄王姬郑元年(宋桓公三十一年,公元前651年)春天病逝,由长子兹甫继位,也就是后来鼎鼎大名的春秋五霸之二、愚仁宋襄公。
在宋桓公第六子子六鳞的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称六氏、鳞,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
六姓起源三
源于满族,出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后,属于避祸改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族宁古塔氏,出自清六祖即清景祖翼皇帝佟·觉昌安兄弟六人的世居地,后以地为氏,满语为Ningguta Hala,汉义“六”。清六祖,是指清兴祖直皇帝佟·福满的六个儿子,佟·福满当时是明朝的辽东都督,其六子分别是:长子佟·德世库,次子佟·刘阐,三子佟·索长阿,四子佟·觉昌安,五子佟·包朗阿,六子佟·宝实。佟·福满逝世后由佟·觉昌安承袭都督之爵,驻居于赫图阿喇(今辽宁新宾永陵镇),其他五个兄弟也各自筑城,近者距赫图阿喇五里,远者也不过遥距二十里,环卫赫图阿喇而居,这六个人在当时通称宁古塔贝勒,后来被后世后金大汗佟·努尔哈赤尊为“满清六祖”。清六祖的后裔子孙世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地。清朝中叶以后,清六祖后裔中的宁古塔氏族人多冠汉姓为六氏、宁氏、刘氏、艾氏、文氏等,皆世代相传至今。
另外,满族宁古塔氏大家族有一个分支,称纽塔氏,亦称努他氏,满语为Nunta mongu,为宁古塔氏四大分支之一,自己后来也有四个分支,祖居地亦在宁古塔,后多冠汉姓为六氏、刘氏、柳氏等。
六氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则没有,以河南、新安为郡望。
今上海市,江苏省的扬州市江都一带,均有六氏族人分布。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
新安郡:秦朝时期置新安县,故址在今促池境内,属宏农郡,汉朝因之。西晋朝太康元年(庚子,公元280年)改新都郡置郡,治所在始新(今浙江淳安),其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域,祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州,建德间废,改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州,后谷州与新安郡交相代替,隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置,后移治休宁(今安徽休宁),再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安,后不复变,一直沿袭至今。
河南堂:以望立堂。
新安堂:以望立堂。
正学堂:明朝方孝儒,洪武初为汉中教授,蜀献王聘他做世子的老师。建文时候,入京做侍讲学士,名他的书轩叫“正学堂”,人们称他“正学先生”。燕王朱棣夺位,强迫方孝儒写即位诏,他坚决不写,结果被杀殉国。
一、六liù
现行较罕见姓氏。今湖北之武昌、山西之长治、新疆之塔城、广西之永福等地均有分布。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》一并收载并注此音。《姓氏考略》注其源:
1、其引《姓源韵谱》云:“偃姓,皋陶之后,封於六。后以为氏。”六,即今安徽之六安县。
2、又,“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”孝儒,明代人,因不肯为明成祖起草登基诏书遭杀戮,子孙避难改“方”姓为“六”。一音lù,亦姓。
二、六lù
现行较罕见姓氏。今上海之松江,云南之邱北、泸北,山西之太原等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》亦收并注此音。其源不一:
1、郑樵注云:“偃姓,皋陶之后。文五年楚灭之。今庐江故六城是也,子孙以国为氏。”“六城”,当即今安徽之六安。
2、或为方姓所改。《姓氏考略》注云:“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”或音liù,亦姓。疑与“六”(lù)氏同源,或为分族。
三、六
六姓分布:江苏江阴、高淳、武进、四川武胜、垫江、中江、台湾台北、高雄、台中、内蒙古土默特左旗等地均有此姓。
六姓起源:
1、系自偃姓。皋陶之后封于六(故城在今安徽六合北,或舒城东南60里),后灭于楚,子孙遂以国为氏。
2、明时方孝儒拒为明成祖(燕王朱棣)起草登极诏书,被杀,子孙避难江苏江阴,改姓六氏。
3、蒙古族姓。
郡望:庐江。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
新安郡:秦朝时期置新安县,故址在今促池境内,属宏农郡,汉朝因之。西晋朝太康元年(庚子,公元280年)改新都郡置郡,治所在始新(今浙江淳安),其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域,祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州,建德间废,改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州,后谷州与新安郡交相代替,隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置,后移治休宁(今安徽休宁),再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安,后不复变,一直沿袭至今。
河南堂:以望立堂。
新安堂:以望立堂。
正学堂:明朝方孝儒,洪武初为汉中教授,蜀献王聘他做世子的老师。建文时候,入京做侍讲学士,名他的书轩叫“正学堂”,人们称他“正学先生”。燕王朱棣夺位,强迫方孝儒写即位诏,他坚决不写,结果被杀殉国。
一、六liù
现行较罕见姓氏。今湖北之武昌、山西之长治、新疆之塔城、广西之永福等地均有分布。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》一并收载并注此音。《姓氏考略》注其源:
1、其引《姓源韵谱》云:“偃姓,皋陶之后,封於六。后以为氏。”六,即今安徽之六安县。
2、又,“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”孝儒,明代人,因不肯为明成祖起草登基诏书遭杀戮,子孙避难改“方”姓为“六”。一音lù,亦姓。
二、六lù
现行较罕见姓氏。今上海之松江,云南之邱北、泸北,山西之太原等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》亦收并注此音。其源不一:
1、郑樵注云:“偃姓,皋陶之后。文五年楚灭之。今庐江故六城是也,子孙以国为氏。”“六城”,当即今安徽之六安。
2、或为方姓所改。《姓氏考略》注云:“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”或音liù,亦姓。疑与“六”(lù)氏同源,或为分族。
三、六
六姓分布:江苏江阴、高淳、武进、四川武胜、垫江、中江、台湾台北、高雄、台中、内蒙古土默特左旗等地均有此姓。
六姓起源:
1、系自偃姓。皋陶之后封于六(故城在今安徽六合北,或舒城东南60里),后灭于楚,子孙遂以国为氏。
2、明时方孝儒拒为明成祖(燕王朱棣)起草登极诏书,被杀,子孙避难江苏江阴,改姓六氏。
3、蒙古族姓。
郡望:庐江。
一、六liù
现行较罕见姓氏。今湖北之武昌、山西之长治、新疆之塔城、广西之永福等地均有分布。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》一并收载并注此音。《姓氏考略》注其源:
1、其引《姓源韵谱》云:“偃姓,皋陶之后,封於六。后以为氏。”六,即今安徽之六安县。
2、又,“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”孝儒,明代人,因不肯为明成祖起草登基诏书遭杀戮,子孙避难改“方”姓为“六”。一音lù,亦姓。
二、六lù
现行较罕见姓氏。今上海之松江,云南之邱北、泸北,山西之太原等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》亦收并注此音。其源不一:
1、郑樵注云:“偃姓,皋陶之后。文五年楚灭之。今庐江故六城是也,子孙以国为氏。”“六城”,当即今安徽之六安。
2、或为方姓所改。《姓氏考略》注云:“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”或音liù,亦姓。疑与“六”(lù)氏同源,或为分族。
三、六
六姓分布:江苏江阴、高淳、武进、四川武胜、垫江、中江、台湾台北、高雄、台中、内蒙古土默特左旗等地均有此姓。
六姓起源:
1、系自偃姓。皋陶之后封于六(故城在今安徽六合北,或舒城东南60里),后灭于楚,子孙遂以国为氏。
2、明时方孝儒拒为明成祖(燕王朱棣)起草登极诏书,被杀,子孙避难江苏江阴,改姓六氏。
3、蒙古族姓。
郡望:庐江。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
新安郡:秦朝时期置新安县,故址在今促池境内,属宏农郡,汉朝因之。西晋朝太康元年(庚子,公元280年)改新都郡置郡,治所在始新(今浙江淳安),其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域,祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州,建德间废,改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州,后谷州与新安郡交相代替,隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置,后移治休宁(今安徽休宁),再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安,后不复变,一直沿袭至今。
河南堂:以望立堂。
新安堂:以望立堂。
正学堂:明朝方孝儒,洪武初为汉中教授,蜀献王聘他做世子的老师。建文时候,入京做侍讲学士,名他的书轩叫“正学堂”,人们称他“正学先生”。燕王朱棣夺位,强迫方孝儒写即位诏,他坚决不写,结果被杀殉国。
一、六liù
现行较罕见姓氏。今湖北之武昌、山西之长治、新疆之塔城、广西之永福等地均有分布。《中国姓氏大全》、《中国古今姓氏辞典》一并收载并注此音。《姓氏考略》注其源:
1、其引《姓源韵谱》云:“偃姓,皋陶之后,封於六。后以为氏。”六,即今安徽之六安县。
2、又,“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”孝儒,明代人,因不肯为明成祖起草登基诏书遭杀戮,子孙避难改“方”姓为“六”。一音lù,亦姓。
二、六lù
现行较罕见姓氏。今上海之松江,云南之邱北、泸北,山西之太原等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏词典》亦收并注此音。其源不一:
1、郑樵注云:“偃姓,皋陶之后。文五年楚灭之。今庐江故六城是也,子孙以国为氏。”“六城”,当即今安徽之六安。
2、或为方姓所改。《姓氏考略》注云:“江阴有六氏,相传为方孝儒之后。”或音liù,亦姓。疑与“六”(lù)氏同源,或为分族。
三、六
六姓分布:江苏江阴、高淳、武进、四川武胜、垫江、中江、台湾台北、高雄、台中、内蒙古土默特左旗等地均有此姓。
六姓起源:
1、系自偃姓。皋陶之后封于六(故城在今安徽六合北,或舒城东南60里),后灭于楚,子孙遂以国为氏。
2、明时方孝儒拒为明成祖(燕王朱棣)起草登极诏书,被杀,子孙避难江苏江阴,改姓六氏。
3、蒙古族姓。
郡望:庐江。
其他姓氏
[ 六 ]字的同音字 - [ liu ]
[ 六 ]的同部首字 - [ 亠 ]部