将在军,君命有所不受

意思解释
基本解释将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
出处西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”
基础信息
拼音jiàng zài jūn,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
注音ㄐ一ㄤˋ ㄗㄞˋ ㄐㄨㄣ,ㄐㄨㄣ ㄇ一ㄥˋ 一ㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄕㄡˋ
繁体將在軍,君命有所不受
感情将在军,君命有所不受是中性词。
用法作宾语、定语、分句;用于军事等。
近义词将在外,君命有所不受
英语A field commander must decide even against king's orders.
字义分解
最读网学习解释
在中国悠久的历史长河中,许多成语承载着深厚的文化内涵和历史故事。其中,“将在外,君命有所不受”便是这样一句寓意深远、流传甚广的成语。这句成语出自《孙子兵法·九变篇》,原文为:“故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用。”而这句话中的“将在外,君命有所不受”,则被后世简化引用,成为了一句独立的格言。
从字面意思理解,“将在外,君命有所不受”可以解释为:将领在外作战时,有时会遇到一些突发状况或紧急情况,这些情况可能无法通过常规的军事命令来解决。因此,作为指挥官,需要根据实际情况灵活决策,而不是一味地遵循上级的指令。这里的“不受”,并不是说完全不听从命令,而是强调将领应当具备独立思考和决断的能力,在特定情况下做出最有利于战场形势判断的选择。
这句话体现了中国古代军事思想中关于灵活应变、随机应变的重要理念。它强调了将领在战场上必须具备的自主性和创造性,以及根据具体环境变化调整策略的重要性。在实际应用中,这一原则不仅适用于军事领域,也可以扩展到其他需要快速反应和决策的情境之中,如商业竞争、危机管理等。
同时,这句话也反映了中国古代社会对于权力分配与责任承担之间关系的理解。它认为,当一个人处在某一特定位置上时(如军队中的将领),他所面临的任务和挑战往往要求他能够超越传统规则的限制,采取更为直接有效的行动。这种思想鼓励人们在面对困难时勇于担当,同时也提醒领导者给予下属适当的自由度,以便他们能够更好地完成任务。
总之,“将在外,君命有所不受”这一成语不仅是中国古代军事智慧的结晶,也是对领导力和执行力的一种深刻阐述。它启示我们,在处理复杂问题时,应当学会权衡利弊,勇于创新,并且在必要时敢于突破常规,以实现最终目标。

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