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吊民伐罪



吊民伐罪

意思解释

基本解释吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。

出处《宋书 索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。”

例子丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。(明 罗贯中《三国演义》第三十一回)


基础信息

拼音diào mín fá zuì

注音ㄉ一ㄠˋ ㄇ一ㄣˊ ㄈㄚˊ ㄗㄨㄟˋ

繁体弔民伐辠

感情吊民伐罪是中性词。

用法联合式;作谓语;指锄强扶弱。

近义词锄强扶弱

英语punish the tyrant and comfort the people(console the people and punish the wicked)


字义分解


最读网学习解释

《吊民伐罪:一种正义与同情的双重呼唤》   在中华文化的瑰丽长河中,成语是文化传承的重要载体之一。每个成语背后都蕴含着深刻的历史故事和文化内涵。今天,我们来探讨一个充满正义感与人文关怀的成语——“吊民伐罪”。   “吊民伐罪”出自《左传·僖公四年》,原句为:“昭王南征而不复,寡人是问。何以吊民伐罪,讨不庭乎?”这里,“吊”有慰问、抚恤之意;“伐”则指讨伐、征讨。这句话的意思是说,我们要去慰问受苦的百姓,并讨伐那些罪恶深重的人,以此来维护国家的秩序。   成语“吊民伐罪”的核心在于“吊”和“伐”两个字。“吊”字代表了对民众疾苦的深切同情,体现了对弱者的关怀和爱护,是一种人文精神的体现。而“伐”字则强调了正义的力量,它要求我们必须坚决地打击那些作恶多端的人,维护社会的公平与正义。因此,“吊民伐罪”不仅是对人民苦难的体恤,更是对正义行为的坚定追求。   这个成语不仅反映了古代中国对于道德伦理的重视,也展示了中国人一贯秉持的“仁者爱人”、“以德服人”的处世哲学。在当今社会,“吊民伐罪”依然具有重要的现实意义。面对社会上的不公与邪恶,我们应当勇敢地站出来,既要以慈悲之心关怀弱势群体,也要以正义之剑惩治罪恶。只有这样,我们的世界才能变得更加美好和谐。   此外,在学习使用这个成语时,我们也应该注意其适用范围。通常情况下,“吊民伐罪”适用于描述那些既有同情心又有正义感的行为或态度。例如,在面对自然灾害或社会不公时,政府或个人采取措施帮助受灾群众并严惩相关责任人,就可以用“吊民伐罪”来形容这种行动。   总之,“吊民伐罪”这一成语不仅蕴含着深厚的文化底蕴,更传递出一种积极向上的价值观。让我们在日常生活中践行这一理念,用实际行动去关爱他人、维护正义,共同构建一个更加美好的社会。

吊民伐罪


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