化外之民

意思解释
基本解释化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”
基础信息
拼音huà wài zhī mín
注音ㄏㄨㄚˋ ㄨㄞˋ ㄓ ㄇ一ㄣˊ
感情化外之民是中性词。
用法作主语、宾语;用于书面语。
字义分解
最读网学习解释
《化外之民:边缘与融入》
在中华文明悠久的历史长河中,涌现了无数寓意深刻的成语。这些成语不仅反映了古代人们的生活智慧和哲学思考,还蕴含着丰富的文化内涵和社会价值观。其中,“化外之民”这一成语,便是一个值得深入探讨的概念。
首先,我们来解析其字面意义。“化外之民”,直译为“生活在教化之外的人”。这里的“化”指的是教化、文明化的过程,而“外”则意味着远离或超出某种规范或标准。因此,从表面上看,这个词描述的是那些没有受到主流社会教化影响的群体,他们可能生活在偏远地区,或者属于特定的文化圈,没有被纳入当时主流社会的价值体系之中。
然而,当我们进一步探究其深层含义时,会发现这个成语所承载的意义远比字面意思复杂得多。它不仅仅是指那些未受教育、缺乏礼仪规范的人群,更是一种对于不同文化、不同生活方式之间的界限和融合关系的思考。在历史的长河中,“化外之民”往往被用来指代那些居住在传统中原王朝之外的少数民族或边疆民族。这些人群由于地理位置的隔离,或是文化的差异,使得他们在很长一段时间内被视为与中原文化不同的存在。然而,随着时间的推移和社会的发展,这种边界逐渐变得模糊。许多原本被视为“化外”的民族,通过交流、贸易以及相互学习,逐渐融入到了更为广阔的中华文明之中,成为多元一体中华民族大家庭的一部分。
此外,“化外之民”也反映出了古人对于文化多样性的认识以及对待边缘群体的态度。在封建时代,中央政权往往将自身视为文明的中心,而将周边地区视作未开化的蛮荒之地。但随着时代的进步,人们开始意识到每个民族都有其独特的价值和贡献,不应简单地将其划分为“化内”与“化外”。现代社会倡导尊重文化多样性,促进各民族间的平等对话与和谐共处,这正是对“化外之民”概念的一种超越和发展。
总之,“化外之民”这一成语不仅是对历史上某些特定群体身份的描述,更是关于边缘与中心、差异与融合、排斥与接纳之间复杂关系的艺术表达。它提醒我们在面对多元文化时,应保持开放包容的心态,理解并欣赏不同文化背景下的独特魅力,共同构建一个和谐共生的社会环境。

更多成语的意思解释
- 奔走相告(意思解释)
- 见风是雨(意思解释)
- 不折不扣(意思解释)
- 太岁头上动土(意思解释)
- 百川归海(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 穷乡僻壤(意思解释)
- 敏而好学(意思解释)
- 时易世变(意思解释)
- 营私舞弊(意思解释)
- 反面无情(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 命与仇谋(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 奇货可居(意思解释)
- 爱则加诸膝,恶则坠诸渊(意思解释)
- 以直报怨,以德报德(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 高山仰止,景行行止(意思解释)
- 荡然无余(意思解释)
- 材优干济(意思解释)
- 弥留之际(意思解释)
- 奸夫淫妇(意思解释)
- 专心致志(意思解释)
- 指手画脚(意思解释)
※ 化外之民的意思解释、化外之民是什么意思由最读网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
预览: