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诰

拼音 gào 注音ㄍㄠˋ 繁体
部首讠部 总笔画9画 结构左右
五笔YTFK 五行 统一码8BF0
笔顺丶フノ一丨一丨フ一
名称点、横折提、撇、横、竖、横、竖、横折、横

基本解释

基本字义

诰(誥)gào(ㄍㄠˋ)

⒈  古代帝王对臣子的命令:诰命。诰封。

⒉  告诫,勉励:自诰。诰诫。

⒊  帝王任命或封赠的文书:诰敕(官吏受封的文书)。

异体字

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造字法

形声:从讠、告声

English

inform, notify, admonish, order

最读网诰字讲解

“诰”字的语文讲解 “诰”是一个汉字,具有丰富的文化内涵和历史背景。在现代汉语中,“诰”主要用作名词,表示帝王的诏令或命令。下面我们将详细探讨这个字的含义、用法及其在古代文化中的地位。 一、“诰”的基本含义 “诰”字的基本含义是帝王的诏令或命令。在古代中国,皇帝被视为至高无上的统治者,他的言行举止都被赋予了极高的权威性。因此,帝王发布的命令和诏令被称为“诰”,以体现其权威性和庄重性。 二、“诰”的用法 1. 作为名词:在句子中,“诰”通常用作名词,指代帝王的诏令或命令。例如:“朕闻先帝遗诏,命尔等继承大统。”这里的“遗诏”就是帝王的诏令。 2. 作为动词:虽然“诰”主要是名词,但在古代文献中,它也可以作为动词使用,表示发布诏令或命令。例如:“命有司宣告天下,班师回朝。”这里的“命”就是动词,意为“发布”。 三、“诰”在古代文化中的地位 “诰”作为帝王诏令的代名词,体现了古代中国封建社会的等级制度和皇权思想。在古代,皇帝被视为天之子,他的言行举止都被赋予了神圣不可侵犯的权威。因此,帝王发布的诏令被称为“诰”,以彰显其至高无上的地位。 此外,“诰”也是古代文人墨客常用的典故和词汇。许多文人用“诰”来表达对帝王的敬仰和忠诚,或者用来描述自己受到皇帝的赏识和提拔。例如,“诰封”一词,就常用来指代皇帝对臣子的封赏和任命。 四、“诰”的近义词和反义词 1. 近义词:与“诰”意思相近的词有“诏”、“令”、“策”等,这些词都表示皇帝发布的命令或诏令。 2. 反义词:与“诰”意思相反的词有“罪”、“罚”、“诛”等,这些词都表示对错误行为的惩罚或谴责。 五、总结 “诰”是一个具有丰富文化内涵和历史背景的汉字。它不仅体现了古代中国封建社会的等级制度和皇权思想,还是文人墨客常用的典故和词汇。通过学习和掌握“诰”这个字,我们可以更好地理解古代中国的历史文化和社会习俗。 在现代汉语中,“诰”虽然不常用,但其蕴含的文化价值和教育意义依然值得我们深入研究和传承。希望这篇讲解能帮助大家更好地理解和掌握“诰”这个字的含义和用法。

诰


※ 诰的意思、基本解释,诰是什么意思由最读网在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

gào

〈动〉

(1) (形声。从言,告声。本义:告诉)

(2) 同本义,上告下曰诰 [tell;inform]

诰,告也。——《说文》。段注:“以言告人,古用此字,今则用告字。以此诰为上告下之字。”

按,上告下之义,古用诰,秦复造诏安当之。——《说文通训定声》

伊尹申诰于王。——《书·太甲下》

后以施命诰四方。——《易·姤》

告上曰告,发下曰诰。——《列子·杨朱》注

雅告奥义。——《书·序》

诰誓不及五帝。——《荀子·大略》。注:“诰誓以言辞相诫约也。”

至秦又造诏字以当之。——《书·大诰》释文

(3) 又如:诰命夫人(特指受封赠的夫人);诰授(以诰命授与);诰文(帝王的祷告文字)

(4) 告诫;劝勉 [admonish]

近臣谏,远臣谤,舆人诵,以自诰也。——《国语·楚语上》

(5) 又如:诰毖(告诫);诰教(告诫教育)

词性变化

gào

〈名〉

(1) 告诫之文。帝王任命或封赠的文书 [imperial mandate]。古者上下有诰,秦废古制称制、诏。唐称制不称诰。宋始以诰命庶官,凡追赠大臣、贬谪有罪、赠封其祖父妻室,不宜于廷者,皆用诰,通谓之制

一品至五品,皆授以诰命,六品至九品,皆授以敕命。——《清会典事例》

(2) 又如:诰敕(旧制官吏受封的文书);诰券(皇帝任命和封赠的文书);诰策(诰令策书);诰章(诏令)

颁诰

诰令

康熙字典

誥【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

〔古文〕???《唐韻》《廣韻》古到切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》居号切,?音告。《說文》告也。《徐曰》以文言告曉之也。《廣雅》敎也。《易·姤卦》后以施命誥四方。《周禮·春官》大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。《註》杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。

《韻會》告上曰告,發下曰誥。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。《孔安國·尚書序》夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。《疏》三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。《穀梁傳·隱八年》誥誓不及五帝。《周禮·秋官》士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。《文心雕龍》其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。

《正字通》古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。

鳥名。《揚子·方言》布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。

《集韻》姑沃切,音梏。亦告也。同告。

说文解字

说文解字

誥【卷三】【言部】

告也。从言告聲。?,古文誥。古到切〖注〗??,亦古文誥。

说文解字注

(誥)告也。見釋詁。按以言告人。古用此字。今則用告字。以此誥爲上告下之字。又秦造詔字。惟天子獨稱之。文選注卅五引獨?曰。詔猶告也。三代無其文。秦漢有也。據此可證秦巳前無詔字。至倉頡篇乃有幼子承詔之語。故許書不錄詔字。鉉補之。非也。从言。告聲。古到切。古音在三部。

?)古文誥。按此从言肘聲。是古音在三部之證。

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