首页汉语字典烛字的解释
烛

拼音 zhú 注音ㄓㄨˊ 繁体
部首火部 总笔画10画 结构左右
五笔OJY 统一码70DB
笔顺丶ノノ丶丨フ一丨一丶

基本解释

基本字义

烛(燭)zhú(ㄓㄨˊ)

⒈  用线绳或苇子做中心,周围包上蜡油,点着取亮的东西(古代亦称“火炬”):蜡烛。花烛。烛光。烛泪。烛台。风烛残年。

⒉  洞悉:洞烛其奸。

⒊  灯泡瓦特数的俗称:十五烛的灯泡。

异体字

汉英互译

candle、illuminate、light up、watt

造字法

形声:从火、蜀声

English

candle, taper; shine, illuminate

最读网烛字讲解

“烛”的语文讲解 在浩渺的汉字海洋中,“烛”这个字以其独特的形态和丰富的内涵,承载着深厚的文化底蕴。今天,我们就来深入探讨这个字的奥秘。 首先,从字形上来看,“烛”字属于上下结构,上半部分是“火”,下半部分是“虫”。这种构造方式不仅体现了汉字的象形特点,还蕴含着丰富的意象。火,象征着光明与温暖;虫,则通常与微小、柔弱联系在一起。将这两者结合,便形成了“烛”这一独特的形象。 在字义上,“烛”最初指的是一种照明工具,即蜡烛。古代没有电灯,人们常用蜡烛来照明。随着时间的推移,“烛”的含义逐渐扩展,不仅指蜡烛本身,还引申为照亮、光明的象征。比如,在文学作品中,我们常常能看到“烛光摇曳”、“烛影摇红”等描绘美好景象的词语。 此外,“烛”字还承载着丰富的文化内涵。在中国传统文化中,蜡烛常被用作祭祀或庆祝的道具,寓意着光明、希望和祝福。在婚礼上,新郎新娘点燃同心烛,象征着两人心心相印、白头偕老;在生日宴上,点燃生日蜡烛,寓意着新的一岁的开始和美好的祝愿。 从字形到字义,再到文化内涵,“烛”这个字无不体现出汉字的魅力和博大精深。它不仅仅是一个简单的照明工具,更是人们对光明、希望和美好生活的向往和追求。 在现代汉语中,“烛”字仍然被广泛使用。除了表示蜡烛这一具体物品外,它还常出现在各种成语和俗语中,如“烛照天下”、“烛光里的微笑”等,这些词语都赋予了“烛”字更加丰富的内涵和更加深刻的意义。 总之,“烛”这个字以其独特的形态、丰富的字义和深厚的文化内涵,在汉字海洋中熠熠生辉。通过学习和了解这个字,我们不仅可以更好地掌握汉字的构造和演变规律,还能更深入地了解中华文化的博大精深。

烛


※ 烛的意思、基本解释,烛是什么意思由最读网在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

zhú

〈名〉

(1) (形声。从火,蜀声。本义:古代照明用的火炬)

(2) 同本义 [torch]

烛,庭燎大烛也。——《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。

执烛于西阶上。——《仪礼·燕礼》

共坟烛庭燎。——《周礼·司烜氏》。注:“树于门外,曰大庭燎。”

独不见跋。——《礼记·曲礼》

火在地曰燎,执之曰烛。——《仪礼·士丧礼》注

举烛者,尚明也。——《韩非子·外储说左上》

昼短苦夜长,何不秉烛游?——《古诗十九首·生年不满百》

江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。——陆游《雪夜感旧》

(3) 又如:烛火(火炬,火把);烛炬(指火炬或蜡烛)

(4) 蜡烛(始于唐代) [candle]

高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。—— 李白《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》

烛分歌扇泪,雨送酒船香。——李商隐《夜饮》

淮阳多病偶求欢,客袖侵霜与烛盘。—— 杜牧《初冬夜饮》

(5) 又如:烛信(插蜡烛用的签子);烛奴(雕刻成人形的烛台;泛指一般烛台);烛心(蜡烛中心用以点火的灯草、纱线等)

(6) 姓

词性变化

zhú

〈动〉

(1) 照;照亮 [illuminate]

夫日,兼烛天下。——《韩非子·内储说上》

望见青枫城里火光烛天。——《儒林外史》

名高天下而光烛邻国。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

明烛南天。——清· 姚鼐《登泰山记》

(2) 又如:烛银(精光闪耀的银子);烛天(照耀天空)烛明(照亮);烛夜(照亮黑夜);烛幽(照亮昏暗);烛远(光照远方);烛临(由上向下照射)

(3) 洞察 [understand thoroughly]

智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。——《韩非子·孤愤》

(4) 又如:烛知(明察洞悉);烛物(明察事物);烛微(观察入微);烛察(明察,洞察);烛鉴(明鉴,明察)

康熙字典

烛【巳集中】【火部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

《集韻》持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。《字彙》俗作燭字。非。(燭)《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,?音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭,莫不率?

《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·?文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。

《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

星名。《史記·天官書》燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。

南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。

去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭。《註》服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。

《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。

《唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。(燭)

说文解字

说文解字

燭【卷十】【火部】

庭燎,火燭也。从火蜀聲。之欲切

说文解字注

(燭)庭燎、大燭也。燎當作尞。大各本譌作火。今正。若韵會庭燎燭也尤善。小雅毛傳曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳、大也。郊特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭云。庭燎之差。公葢五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮。按未爇曰燋。執之曰燭。在地曰燎。廣設之則曰大燭、曰庭燎。大燭與庭燎非有二也。周禮絫言墳燭、庭燎。故鄭注以門外門内別之。周禮故書作蕡燭。先鄭云。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古者未有麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎、依慕容所爲。以葦爲中心。以布纏之。飴蜜灌之。若今蠟燭。玉裁謂。古燭葢以薪蒸爲之。麻蒸亦其一端。麻蒸、其易然者。必云古無麻燭、葢非。許以㷓次燭灺之閒、葢得之矣。从火。蜀聲。之欲切。三部。

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