“公讳德用,字符辅,其先真定人也”阅读答案
2022-12-0510年江西卷阅读下面的文言文,完成9一l2题。公讳德用,字符辅,其先真定人也。至道二年,太宗五路出师,以讨李继迁之叛,而武康公①出夏州。当是时,公为西头供奉官而在武康之侧,年十七,自护②兵当前,所俘斩及得马羊,功为多。及归,公又请殿将。至隘,公以为:“归之至隘而争先,必乱;乱而继迁薄我,必败。”于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰:“至阵而乱行者,斩!”公亦令曰:“至吾阵而乱行者,吾亦如公令...
w“巢谷,字元修”阅读答案及翻译
2022-11-24阅读下面的文言文,完成11-12题。巢谷,字元修。父中世,眉山农家也,少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。举进士京师,见举武艺者,心好之。谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。久之业成,而不中第。予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见。绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化,士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元...
w励精更始是什么意思?
2022-10-09振作精神,从事革新。出处:《汉书·宣帝纪》其赦天下,与士大夫厉精更始。”用法示例:无...
w“文同,字与可”阅读答案及翻译
2022-10-06阅读下面的文言文,完成11一13题。文同,字与可,蜀人,与苏子瞻为中表兄弟,相厚。为人靖深,超然不撄世故。善画墨竹,作诗骚亦过人。熙宁初,⑴时论既不一,士大夫好恶纷然,同在馆阁,未尝有所向背。时子瞻数上书论天下事,⑵退而与宾客言,亦多以时事为讥诮,同极以为不然,每苦口力戒之,子瞻不能听也。出为杭州通判,同送行诗有“北客若来休问事,西湖虽好莫吟诗”之句。及黄州之谪,正坐杭州诗语,人以为知言。11.下列各...
w明末清初,一些士大夫努力寻求改革社会
2022-10-05【题目】明末清初,一些士大夫努力寻求改革社会的方案,提倡以史为鉴,将学术研究和现实相结合,由此形成了A.经世致用思想B.工商皆本思想C.格物致知思想D.民主革命思想...
w“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准
2022-10-02“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出“佛法据王法以立”,僧人也应提倡忠君爱国,一些寺院因此被称为“护国寺”或“报国寺”。上述历史现象反映了A.理学的理论体系形成B.士大夫普遍的崇佛心理C.佛教融汇儒家的伦理D.儒学开始吸收佛道思想...
w中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为
2022-10-02中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其他物质报酬的观念,甚者以“润笔为生”。材料能说明A.封建文化专制政策的松弛B.儒家传统价值观念的转变C.士大夫轻视科举入仕途径D.白银流通扩大商品经济范围...
w怡情养性是什么意思?
2022-10-01指怡养性情。出处:茅盾《如何欣赏文艺作品》他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫博习经史以后,不妨也阅读一番,为的可以‘怡情养性’,‘殚见洽闻’。”用法示例:无...
w鱼瞵鹗睨是什么意思?
2022-10-01像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。出处:清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八盖士大夫沉浮里閈,其制行稍岸异者,未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”用法示例:无...
w中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度,其核心是君主专制
2022-09-30中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度,其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面,也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料并回答问题:材料一:“春秋战国之际,以‘道’自任的知识分子出现以后,首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说,...
w魏晋是士大夫的时代士大夫们崇尚清谈清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作它们被称为三玄请问三玄是指
2022-09-27中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指:A、《老子》《庄子》《周易》B、《太玄》《离骚》《庄子》C、《论语》《周易》《老子》D、《太玄》《庄子》《老子》...
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