死心非真，真非死心。虚空无状，妙有无形。绝后再苏，亲见死心。
赞死心禅师偈 其二。宋代。释惟久。 死心非真，真非死心。虚空无状，妙有无形。绝后再苏，亲见死心。
释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。 ...
释惟久。 释惟久（？～一一二四），宣城（今安徽宣州）人，梅询女。因从夫守分宁，遂参死心禅师于云岩，灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间，居金陵，与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契，得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
馀思。明代。郭之奇。 或歌或罢有馀思，不可如何赋远而。日月惊心成老大，风云逼眼动愁悲。人间美景当头错，山背烟容觌面欺。斗室何关终古事，此中惆怅复谁知。
梁宣王挽词三首。唐代。宋之问。 贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。地形龟食报，坟土燕衔来。可叹虞歌夕，纷纷骑吹回。像设千年在，平生万事违。彩旌翻葆吹，圭翣奠灵衣。垄日寒无影，郊云冻不飞。君王留此地，驷马欲何归。
易元吉画猿。。刘摰。 槲林秋叶青玉繁，枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛匀腻舒玄云。老猿顾子稍留滞，小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去，彷佛悲啸生壁间。巴山楚峡几千里，寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志，平生愿得与彼群。吾知画者古有说，神鬼为易犬马难。物之有象众所识，难以伪笔淆其真。传闻易生近已死，此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸，真伪常与识者论。