屈而不信①

孟子曰：“今有无名之指屈而不能信②，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦、楚之路③，为指之不若人也。指不若人，则知恶④之；心不若人，则不知恶，此之谓⑤不知类⑥也。”

注释

①选自《孟子·告子上》。②信：同“伸”。③不远秦、楚之路：不以去秦国去楚国的路途为远。④恶：厌恶。⑤此之谓：这就叫做。⑥不知类：不知轻重主次。

阅读训练

1．找出文中的通假字，并解释。

“＿＿＿＿”通“＿＿＿”，意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．下列句中，“则”的用法不同于其他的一项是（ ）

A.如有能信之者，则不远秦、楚之路 B.指不若人，则如恶之

C.心不若人，则不知恶 D.居庙堂之高，则忧其民

3.指出下列句中的词类活用现象，并解释。

如有能信之者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 则不远秦、楚之路＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4.翻译句子。

如有能信之者，则不远秦、楚之路，为指之不若人也

5.“此之谓不知类也”“此”指代什么？“不知类”应该怎样理解？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

参考答案：

1．“信” “伸” 伸直。

2．C(C项中的“则”当“竟然，却”讲；A．B．D．项中的“则”当“就”讲。)

3．①“信”是使动用法，使……伸直。 ②“远”是意动用法，以……为远，

4．如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。

5．“此”指代“指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶”。“不知类”的意思是“不知轻重主次”。

译文

孟子说：“现在有(个人)，(他的)无名指弯了，不能伸直，并不疼痛碍事。如果有能使它伸直的人，(这个人)就一定不以去秦楚的路为远(而去求治)，这为的是一个手指头不如别人。(一个)手指头不如别人，就知道厌恶它；内心不如别人，竟不知道厌恶(它)，这就叫做不知轻重主次。”