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“丹溪翁者,婺之义乌人也”阅读答案

时间:2022-11-18 15:10:24 作者:小豆丁 字数:3293字

阅读下面的文言文,完成19—22题。

丹溪翁者,婺之义乌人也。翁自幼好学,日记千言。稍长,从乡先生治经,为举子业①。后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。一日,文懿谓曰:“吾卧病久,非精于医者,不能以起之。子聪明异常人,其肯游艺于医乎?”翁以母病脾,于医亦粗习,及闻文懿之言,慨然曰:“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业,一于医致力焉。

时方盛行古方,翁穷昼夜是习。既而悟曰:“操古方以治今病,其势不能以尽合。苟将起度量,立规矩,称权衡,必今诸经乎!然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游,求他师而叩之。乃渡浙河,走吴中,出宛陵,抵南徐,达建业,皆无所遇。及还武林②,学于罗悌。罗悌,宋理宗朝寺人,学精于医,然性褊甚,恃能厌事,难得意。翁往谒焉,凡数往返,不与接。已而求见愈笃,罗乃进之,曰:“子非朱彦修乎?”时翁已有医名,罗故知之。翁既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。罗遇翁亦甚欢,即授以刘、李、张诸书,为之敷扬三家之旨,而一断于经,且曰:“尽去而旧学,非是也。”翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆。居无何,尽得其学以归。

翁简朴贞良,刚严介特,执心以正,立身以诚,而孝友之行,实本乎天质。翁在婺得道学之源委,而混迹于医。或以医来见者,未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默,一出一处,凡有关于伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨激厉之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所谓直谅③多闻之益友,又可以医师少之哉?

[注]①举子业:指科举考试的学业。②武林:杭州。③谅:诚实

19.下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)

A.从乡先生治经 (治理)

B.乃悉焚弃向所习举子业 (先前)

C.然吾乡诸医鲜克知之者 (很少)

D.恃能厌事 (倚仗)

20.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)

A.吾卧病久,非精于医者 贤于材人远矣

B.不能以起之 杀之以应陈涉

C.虽不仕于时 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手

D.为之敷扬三家之旨 与独爱莲之出淤泥而不染

21.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①翁闻其言,涣焉无少凝滞于胸臆。

②若翁者,殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉?

22.结合文中材料,对丹溪翁这一人物作简要评价。(4分)

参考答案:

19.A(3分) 20.BC (4分,各2分)

21.①丹溪翁听了他的话,茅塞顿开,在心里也没有一点阻碍不通的问题了。

②像丹溪翁这样的人,大概就是古来所谓正直、诚实、学问渊博的对人有益的朋友,又能因为医生的身份而轻视他吗?!

22.勤奋好学,小时日记千言从乡先生治经,后跟着许文懿、罗悌学医学。谦虚执着,被罗悌拒绝,仍求见愈笃,既得见,遂北面再拜以谒,受其所教。能不拘泥于古方,寻求学术的灵活精进。治装出游,尽去旧学。(写出两点即给分)