乡村的泥土

(1)乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。

(2)泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。

(3)我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。

(4)我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望;每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊!

(5)播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。

(6)躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。

阅读题：

1.作者为什么说“一团泥土，就是一句百读不厌的经文”?用文中的语句回答。

2.第(3)段中的“再种最后一茬”这句话，父母已经跟“我”说过不下四五次了，为什么“每次都没有兑现”?

3.结合语境，品析下面句子中加点的词语。

当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊!我知道又该送走一茬了。

4.阅读第(6)段，从哪里看出土地的“坦然无忧”?并说说土地坦然无忧的原因。

5.阅读全文，你从中感悟到人与土地之间是怎样的关系?

参考答案：

1.曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。

2.因为父母对土地饱含深情，他们离不开土地，在泥土里劳作成了他们生活的方式，甚至是生命存在的方式。

3.“揽”含有一种父母将孩子拥入怀中之感，表现出“我”对庄稼的爱怜，以及将要分别的依依不舍之情。

4.在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸。

土地培育、送走了庄稼，完成了历史使命，感到欣慰与满足。

5.人与土地是一种相互依存的关系，谁也离不开谁，人与土地的相遇是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。

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