自20世纪50年代以来,占据学术主流的是说屈原是一个伟大的爱国诗人、屈原反映了新兴阶级的政治要求、诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史,还认定他的悲剧也就是楚国和楚国人民的悲剧。显然,这一时期屈原的形象塑造,适应现实政治的需要,被高度意识形态化与政治伦理化了。在70年代初评法批儒运动中,又有人把屈原说成是与儒家相对立的法家诗人。80年代以来,随着后现代主义文学思潮的输入,有人则试图从心理分析...